如何看待大刀会。
时值新授山东毓臬司守曹州,严于捕盗,盗乃愈多,几难措手。适刀会获匪送府,嘉其勇于捕盗,重犒鼓励……(大刀会)豪侠尚气,除剿贼外并不滋生事端……近年菏泽、城武、单县、定陶、曹县等处直无一贼,皆赖大刀会之力……乡村大户多雇以保家。甚至营县局卡,亦有招募防卫。因之蔓延传习愈结愈盛……(注:《总署收南洋总督刘坤一文》,光绪二十二年六月十八日,《教务教案档》第6辑(1),第 150—151页。)
在这个“利用”的政策下,以前被视为邪教(邪会)的大刀会,逐渐成长为在地方社会上颇具影响力的半公开的集团。
这一变化,观察一下大刀会领导层与地方社会的关系即可清楚地了解到。组织大刀会的刘士端,是曹县烧饼刘庄(现在属单县)人,占有80—90亩(或一顷余)土地。(注:佐佐木卫:《社会集团の结社的性格について》,《近代中国の社会と秩序》,第216页; 《山东义和团调查资料选编》,第6页。)他20岁参加生员试,是个捐纳监生。 (注:《总署收山东巡抚李秉衡文》,光绪二十二年五月十二日,《教务教案档》第6辑(1
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