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１９世纪后半期鲁西民间宗教结社与拳会的动向 |
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时间：2007-3-10 10:59:24 来源：不详
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—38.）关于曹州府的这种状况， 在中国方面的记录中也不乏其例。尤其是到了中日甲午战争前后，土匪的势力更加强大起来，已达到仅靠官方力量无法控制的程度。（注：《奏缉剿土匪先将现办情形复陈折》，光绪二十一年三月二十九日，《李秉衡集》，齐鲁书社1993年版，第236—237页。）这种状况，与当时由于财政困难而实施的军费节减政策也有关系。这个政策的宗旨，是减少为对付太平军、捻军而创建的勇营及既存的绿营和河标的兵额。因此就这些兵力相对较多的鲁西来说，其受影响程度更甚。（注： J. W. Esherick, The Origins of the Boxer Uprising,pp.172—173. ）大刀会首先正是由于上述这种时代背景的缘故，具有了扩展的可能性。
根据官方材料，大刀会在乾隆、嘉庆年间（1736—1820）称为“金钟罩”，且被视为邪教（邪会）而遭禁止。（注：《总署收南洋总督刘坤一文》，光绪二十二年六月十八日，《教务教案档》第6辑（1），台北，中研院近史所1980年编印，第150页。）但这一组织在1895 年（光绪二十一年），以山东曹州府为中心在民间广泛地扩散开来。 << 上一页 [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] ... 下一页 >> |
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