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与赵一曼相处的日子:回忆第一次秘密接头

时间:2009-10-19 10:36:10  来源::《文史精华》 2007年第4期
1933年5月,哈尔滨有了春日的气象。一天中午,赵一曼穿了一身很华丽的衣服,高高兴兴地到我住的地方找我,她的脸色丰润了些,嘴唇像涂抹了一层薄薄的口红。她邀我到松花江上去划船。我正在给人修改一篇稿子,还未完成,但为了不扫她的兴致,就陪她去了。

我们走到江边租了一只小船,她坐在一头,我坐在中间,划着双桨,就向太阳岛驶去。她望着微波荡漾的水面,若有所思,低低地唱起扬子江上流行过的一曲船歌。她唱完了,似在叹息地说:“很久没有坐过小船、划过小船了。还是在宜宾女子中学时,和同学们曾在金沙江和岷江汇合的地方多次坐过,多次划过,现在已经有六七年了,我还怀念那时的情景。人们都说哈尔滨是美丽的城市,这只能说是人工美,并不是自然美。哈尔滨有江没有山,我们的家乡有江又有山,才真是江山多娇,江山如画。”

船到中流,我慢慢地划着。她还似在微风拂煦中浮想联翩。

她说:“王维诗说,独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。我就不是这样。我是身在异乡非异客,每逢佳景倍思乡!”

她问我:“林郎,你说人生如梦,还是如戏?”这是她第一次称呼我的笔名。这个人生问题,我是已经理解了,我说:“人生如梦,这是李白的思想,他的诗文都说过,‘人生若大梦,胡为劳其生’,‘浮生若梦,为欢几何?’‘人生如戏’,这是曹雪芹的思想。他的词中有:‘今嫌紫蟒长,明日锁枷扛,乱纷纷,你方唱罢我登场。’这都是旧时代的人生观。新时代的人生观就不应该是这样,不能像对自然社会那种看法,生存竞争,适者生存。在人类社会里应该是为全人类的生存和幸福而斗争,一个人应该做一个无私无畏的战士,改造自然,改造社会,鞠躬尽瘁,死而后已。像马克思那样,像列宁那样,才是正确的人生观。”听我这样说,她竟看着我大笑起来。我认识她以来,她未曾有过那样的笑。

她笑着说:“我给你讲了这么多日子,看来还没有白讲。不过认识是容易,做起来是很难的啊!你没看到有这样认识的人,还不是梦想做大人物,有名有利?还不是争着要当帝王,作威作福?”

她沉思了多时,又问我:“你知道在莫斯科的共产国际谁在指导中国革命?在瑞金的中共中央谁在领导中国革命?”我那时对这些都不知道,文件上都没有提过,我只摇头抱歉地笑了笑。她说:“在莫斯科共产国际指导中国革命的是米夫,他是共产国际东方部中国部主任,又是中山大学校长。他自称是中国通,写了不少中国革命问题的文章。实际上,他对中国情况知之甚少。他是中山大学学生中所谓‘二十八宿’最拥护的人。现在瑞金中共中央主要一些领导人究竟是谁,我也说不清楚,只能说有拥护米夫‘二十八宿’中的一些人。方才我们说有的人把人生视做大梦,有的人把人生当为演戏。在中山大学有人演过床下人,现在在中国竟又演别的角色了。”

我问她是谁。她给我念了四句打油诗:“四川陈爱山东秦,不耻甘为床下人。只要学通关系论,还能攀附上青云!”我有些不清楚,她又做了注释,她说姓陈的,爱上姓秦的,藏在姓秦的床下求爱,被同学们发现了,就给他起个绰号叫“床下人”。这个“床下人”俄文很好,常给米夫校长做口头翻译和文字翻译,他又是“二十八宿”中的健将,就得到了米夫的重视和重用。

关于这首打油诗,我以后在苏联学习时,有一位在莫斯科学习过的丁山同志,也对我讲过。

小船划到太阳岛,我们停泊上岸,岛上没有几个人,空落落、冷清清的。我们走向俄国人开设的餐厅,餐厅还未开张。我们都很扫兴,就回到小船停泊的地方。她先上了小船,提起划桨,要划一划。她说:“该练一练,有时可能有用呢!为革命什么都得会。”

我坐在一头,她划起来,划得不怎么熟练,划了一会儿好像还很吃力,脸发红了,呼吸也有些急促,可以看出她的身子虚,没划到江心,她的额上出了

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