弟弟刘长：监狱里出生，没了娘。稍稍大一点，就生活在吕氏诛杀刘氏的白色恐怖中，凭着他讨好的外貌和言语，居然被吕后视为掌上明珠，总算过关。但是生活环境的平静并没有孕育他心灵的平静，刘长继承了母亲刚烈的性格，而母亲冤屈的死，更促发他的刚烈。

刘长后来的荒唐行为，若追究心理原因，多半源于他母亲的死。刘长的母亲入狱期间，想过很多办法，托过很多人，刘邦不理，吕后吃醋。那就委托周边人吧。当时审食其是吕后身边的红人。美人总算找到他，然而，审食其出于自身安全的考虑，含糊了这个问题，没有传达。美人就在这种含糊中死去了，母亲死于一个不公平的环境，刘长生出来之后没有母爱，他在一遍又一遍的思念亡母想念亡母的过程中，审食其的骑墙保身态度像一把刀一样，一次次割伤他幼小的心灵。

仇意泛滥造成悲剧后果

终于有一天，审食其为他当初的骑墙埋单了，被刘长一椎致命。且看刘长的刚烈表现，他打着赤膊上朝廷请罪，这孩子能言善辩，列举死者三桩罪行：间接杀害母亲，这是私仇；赵王如意之死，审食其没有援救，说明他的罪行不只是针对他刘长一个，是个惯犯；没有站稳立场，反而与吕家混在一起，这是政治立场的问题，是公仇。一番话说得汉文帝也不得不赦免他。

仇虽报，但仇意未尽，他以一种债权人的眼光看待这个王朝，总觉得这个王朝亏欠他母亲的太多，他要替母亲无尽地索取。所以说，仇有时不只是事实问题，也是心态问题。刘长的心态，就是孤臣孽子心态。母亲遭遇不公正待遇而死，他的愤恨之火很难随着仇恨的燃尽而歇息。加之他对这样一位突如其来的兄长毫无手足的感觉，因此，在仇恨之火蔓延的时候，他更加没有亲情的禁忌。

刘长一次次违规，其实是在找一种破坏的快感，仇意泛滥的最后高潮就是：夺权。当谋反不能成功，暴躁的刘长就说：“人生一世间，安能邑邑如此。”最后杀死自己。

结语：

有一种孩子，叫做孽子；有一种心态，叫做孽子心态。这个孽，不是指庶的意思，而是指因为仇恨而边缘化的意思。他们的父母或遭遇不公平对待，甚至死于不公平的对待，他们幼小的心灵在滴血之后，从此便用仇恨的视野覆盖这个世界和周边人，随时准备重击这个社会，甚至伤及那些无辜的人。《神雕侠侣》里的杨过，一直被父母死亡的真相和复仇事宜纠葛着，杨过是杨康的嫡子，却是武林世界的孽子。淮南王刘长便和杨过一种心态。他一直在为母亲的死纠葛着，怎么报复都不能挽回母亲，于是走向毁灭。

悲剧的是，孽子的上一代恩仇由于时过境迁，无法得到公正的解决。所以，在不公正地对待一对父母时，请不要忘记这对父母的背后有一对清澈的孩子的眼神。及时地公正，可以免除日后畸形的孽子心态。

公正，是另外一种关爱！

核心提示：廷议阶段最大的疑点在以下对话记录中：汉帝国内阁高级官员袁盎陈述：皇上，您一向娇宠案犯刘长，以至事态发展到今日，而且案犯性格刚烈，如今用司法严格地对待他，一路上又风霜雨露，一旦情况不测，恐怕陛下您落下杀害亲弟弟的嫌疑。

汉文帝刘恒回答：我只是苦一苦他，到时候还会善待他的。

最高长官刘恒定出的“苦一苦他”的原则得到了司法官员和地方官员的执行，囚车被钉上封条，一路上官员都不敢开封，刘长本人也

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