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魏源以 变易 为主轴的今文经学思想 |
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时间:2007-3-9 17:11:34 来源:不详
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,这是很有意义的。汉初出现的春秋公羊学,为第一次大转变时期结尾,清末出现的春秋公羊学为第二次大转变开头。这不是偶然的,这是因为春秋公羊学的基本精神是‘改制’。”(注:《春秋公羊学与中国封建社会》见《廖季平学术思想研究》成都科学研究一九八四年第二期第102页。)
杨慎之说:“魏源的思想归本儒学,杂取旁收,兼采法、老、兵诸说,并及西方之书。但是,魏源治学的出发点和归宿点,纯在致用。通经为文,淑世致用,确是魏源思想的主动脉。”(注:为黄丽镛《魏源年谱》作序 湖北人民出版社1983年。)
齐思和说:“魏源兼揽众长,各造其极,且能施之于实行,不徒托诸空言,不愧为晚清学术运动之启蒙大师矣。”(注:《魏源与晚清学风》见《燕京学报》一九五○年十二月三十九期。)
这些都是比较中肯的评价。
字库未存字注释:
@①原字氵加方
(资料来源:《北京社会科学》1999年第4期)
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