—1643年)的刻本。在日本这部书是重要的史书。它是德川幕府第一代将军德川家康决定重新付梓刊刻，于后水尾天皇宽永三年(公元1626年，明天启六年)，由菅聊卜加日语训点的刻本。卷末有德川幕府著名学者、儒官罗洞散人林道春撰写的跋。跋文写道：“若夫国家之盛衰，世道之得失，可以鉴戒，可以资治者，姑待异日之评，。遂书以为跋。”①
这部书每册(除后补的第四十五卷②)首页上均钤有“楝亭曹氏藏书”之印。该书第一卷首页上，还钤有“朱彝尊锡鬯父”之印，这不能不引起笔者注意。记得周汝昌先生在《红楼梦新证》曾有一页曹寅藏余怀(澹心)③著《玉琴斋词》的书影，那上面也钤有“楝亭曹氏藏书”之印，与此印一模一样。查《玉琴斋词》一书中有孙星衍跋：“梅村作序，澹心手迹，楝栾弆藏。”由此可以断定此书为曹寅旧藏无疑。
又，李文藻曾说：乾隆三十四年，他从京师“内城买书数十部，每部有‘楝亭曹氏印’，其上又有‘长白敷槎氏堇斋昌龄图书记’，盖本曹氏归于昌龄者。昌龄官至学士，楝亭之甥也。楝亭掌织造、盐政十余年，竭力以事铅椠。又交于朱竹姹，曝书亭之书，楝亭皆钞有副本”④。由此可知在曹氏家族败落后，曹寅的许多藏书中有一部分是转到他外甥昌龄的手中了。
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