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从《出使英法俄国日记》看曾纪泽的西学思想 |
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时间：2007-3-9 17:24:22 来源：不详
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作乐章一首，兼排宫商，以为国调（国歌）”[2]（P669）。并为自己所作的国歌起名为“华祝歌”， 这说明他是多么渴望自己的祖国能够独立、强大。“华祝歌”代表了他的最大心愿即祝愿中华民族能早日成为世界强国。表现了一名半殖民地半封建国家的外交使者的拳拳爱国心。对于中国与西方列强签订的一系列不平等条约，曾纪泽也曾思考过，1886年当他离开伦敦时，他与英国人马格里爵士合作，用英文写了一篇文章，发表在《亚洲季刊》。题目是《中国先睡后醒论》，在文章中他谈到这些不平等条约，认为：“关于包括在条约口岸里的外国租界内以及包括在其它方面的那一部分领土上的主权的让与，中国觉得那些条约是把一种情况强加在她的身上的，这种情况将要迫使她在今后十年期限告终的时候废弃那些条约，借以避免它们已经在别的国家里引起的那些罪恶。”[5]（P435 ）另外当他与英国税务司金登干谈及中英条约不公之处，宜于修约之年照会而更改时，也提出了自己的见解。他认为：“改约之事，宜从弱小之国办起，年年有修约之国，即年年有更正之条；至英、德、法、俄、美诸大国修约之年，彼亦迫于公论，不能夺我自主之权利，则中国收复权利而不着痕迹矣。”[2]（P331）以上主张虽然并非解决主权独立的有效办法， 但说明了曾纪泽对于这些不平等条约的痛恨及试图从局部改约以逐步收回一部分权利。出国前他便认识到“办洋务难处，在外国人不讲理，中国人不明事势。中国臣民当恨洋人，不消说了。但须徐图自强，乃能有济，……”[2]（P114）阐述了只有国强才能自立这个道理。 因为一个国家只有军事上强大、*上独立才可以收回自己的主权。20世纪末，香港、澳门回归祖国大陆便是最有力的证明。而曾纪泽学习西学、办洋务的目的正是为了祖国的强大，可以说他的西学思想已超出了狭义、单纯的西学范畴而上升到爱国主义的高度。因此，他才能忍辱负重，发扬“啮雪咽旃”的斗争精神去与西方列强周旋。曾纪泽在欧洲兼任三国公使，既要处理好清政府与这些国家间的关系及矛盾，同时又要比较巧妙地处理好列强之间的关系，而这都是很难做的，正如他所说“系命一人兼任三大国，才短任重，惶悚曷胜”[2]（P320）。 为了处理三国的外交事务，曾纪泽要经常奔波于几个国家之间，非常辛苦。另外，国外生活习惯不同于国内，尤其是他要常常为国事、为所受到的耻辱而忍气吞声，甚至在中法战争中，因他坚持主战立场而被视为“妨碍邦交”，驻法大使被罢免，这一切对他都是极大的打击。在他的日记中常记有因身体不适“不能治事”或在听到国家遭灾、发生战事、战败等消息而“郁闷久之”等内容，长期的国外生活及情绪常常处于紧张、抑郁状态，使他的身体健康受到极大影响。但是曾纪泽全然不顾，而始终以“一腔愤血”投入到运用外交武器与西方列强抗争的斗争中去。临行前他对慈禧说：“臣从前读书到‘事君能致其身’一语，以为人臣忠则尽命，是到了极处了，近观近来时势，见得中外交涉 << 上一页 [11] [12] [13] [14] 下一页 |
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