戊申二十八年三月三日（1848年4月6日），杨秀清宣称“天父”下凡，自代“天父”传言，一开始就尊称洪秀全为“天下万廓（国）之主”（注：《太平天国》（一），第61页。）。后又经洪秀全、杨秀清、肖朝贵共同编制的旨在使洪秀全取得合法王位的《太平天日》，于是年冬“诏明”宣布（注：《逸经》第27期。）。接着，在是年十二月初七月，“天史”下凡传言，提到黄（本姓王）玉绣、黄盛通、黄为政由贵县赐谷村来到当时拜上帝会大本营桂平平在山，欲要通过“天兄”恳求“天父”“准天王正大位”，早日“登极”。“天兄”表示积极帮助促成此事。故曰：“尔们今晚求天父上主皇上帝，总要求天父上主皇上帝准洪秀全早坐金龙殿。”（注：《天父天兄圣旨》，辽宁人民出版社1986年版，第12页。）黄盛通为洪秀全之表兄弟行，黄为政系洪秀全大表兄黄盛均之子，洪秀全之表侄。至于黄玉绣为何人，尚不清楚。他当是黄盛通族中人，均是由广东迁至广西贵县赐谷村的客家人。由于《天父圣旨》卷一、卷二至今未被发现，所以，“天父”下凡对此事的传言不得而知。但据后来种种迹象来看，“天父”对天王“登极”一事还是认可的，只是对天王何时“登极”有所考虑。的确天王“登极”是拜上帝会的一件大事，不可仓促从事，必须做好充分准备。此外在杨秀清和肖朝贵看来，对涉及拜上帝会这件大事，还必须事先征得尚在广东花县的拜上帝会重要领导人冯云山及洪仁玕等的同意。为此，“天兄”在己酉二十九年（1849年）正月十八日下凡爰谕刘元晖、黄盛通二人云：“尔二人要有真心，龙袍角带有尔穿也。但若有奸心，难逃云中雪（即刀、意为杀头）矣。”（注：《天父天兄圣旨》，辽宁人民出版社1986年版，第14页。）所谓“龙袍角带有尔穿”，意即天王“登极”一事由刘元晖、黄盛通直接负责筹备。由于事关重大，如果二人不忠心，或出了差错，就要杀刘、黄二人的头。这说明天王“登极”的筹备工作是在极端秘密情况下进行的。其次，接着“天兄”在二十一日下凡传言，打发洪秀全“回东”（即回广东花县），并限期于是年“五月上来或冬时上来”（注：《天父天兄圣旨》，辽宁人民出版社1986年版，第15页。）。显然这是让洪秀全回广东花县与冯云山、洪仁玕

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