1962年，36页。）。今见誉王李瑞生供28，称他曾从洪秀全读书四年，并说洪“先前在九间庄杨家村教学”。“九间庄杨家村”，不知是一个村抑或两个村，是否即其妻赖氏之本村，尚待熟悉当地地志者辨别。李瑞生，供词28称系广东惠州人，其父在广州西门外开店，他本人从洪秀全读书四年后，回店生理。洪秀全起义占永安州，李瑞生前往参加，娶妻，封职，以后一路参加各次军事行动，又随石达开出走到江西、湖南、广西，回天京后“在洪秀全身边为军机，管办公文”。有的著作记他的籍贯是广东花县，有的著作称他是李秀成宗弟，据供28，均不确。他的供词中另一可注意的是，他随石达开回广西后，“会着亲人，云母亲亡故，停在山上。小的当时求石达开奏请赏假回籍安葬母亲后，遂由广东搭洋船至南京”。求石“奏请赏假”，从文字来看，似应是请石奏请天王赏假，这说明石达开出走后与洪仍有直接联系。但从事实看，既随石远到广西，赏假葬母何以尚须南京批准？或文句原意，“求”即“奏请”，意思是向石达开奏请给假，但书写欠准确。书此两解以供研究。
恤王洪仁玕政是洪秀全的堂兄弟，他的供词21谈到了洪氏族人参加起义的片断情况：他本人“种田营生”，“有亲戚王尔观在广西的贵县下六十里大圩地方做酒米生理，小的前往投奔帮工”，洪秀全在金田起义，“寄信到贵县之大圩，邀小的前往同打江山，并说拜上帝好，小的就前往金田，有本家秀年、洪阿斌、洪赐福一共四人同馆。那三人后来均已身故了。”他提到，因参加拜上帝会，自己的房屋被人烧毁了；又说，他前往金田时，那里已有1万多人。按大圩在贵县赐谷村南，而赐谷村为洪秀全表亲王盛均家所在村，洪秀全曾往传教、活动。据《太平天日》，洪秀全初至赐谷村王盛均家时，在那里遇见过洪仁玕政，其时洪仁玕政已跟从洪秀全信拜上帝。王盛均家有多人参加起义。洪仁玕政前往大圩亲戚王尔观家帮工，又去过赐谷村王盛均家见洪秀全，王尔观与王盛均或是一族。由此可知洪家与贵县王家有不一般的历史因缘。洪族另三人参加起义，虽事迹不详，也使我们增加了对洪族与起义关系的了解。洪仁玕政早年参加起义，但只是为洪秀全管厨房、衣服等事，建都南京后，曾随韦志俊出征并镇守武昌，
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