7日写给友人巴克(W. Buck)的信，洪秀全和洪仁玕前去问道，态度诚挚。去教堂短期学道，与密谋起义也许不矛盾；但洪秀全接着就申请受洗入教会工作，在当面考核接近通过时因要求薪金为罗孝全不喜，因而未能实现，然后离广州去广西会合了冯云山。他去广州教堂、学道、考核未通过等情，罗孝全事后在Putnum月刊发表的文章，有具体的叙述，不可能向壁虚构。这与31岁即1843年时就筹及夺天下的具体计划，是很难一致的。洪秀全在病中梦魂升天后，产生了朦胧的救世主意识。但他何时起意武力反清，是一个需要具体研究的问题。洪秀全在起义前一年曾从广西回到花县，与洪仁玕相处颇久，这时洪秀全确已有起事的计划。洪仁玕以上一段记述，可能在时间上有所混淆。
二 洪仁玕在香港和去天京
洪仁玕未赶上金田起义，其后在香港数年。他在供5中对在香港的情况有所陈述：
小的……因地方官严拿不能家居，带家小于癸丑年到外洋香港地方。那香港系英吉利所属，有两个夷长理雅各、詹马士二人在那里，名为叫人学好，其实为他国中办事。小的在夷馆中教中华小孩，系读唐书，那夷人小孩，则听夷长教读番书。在香港共有七年，中间到过广东东莞县医卜一年，并到上海教读二年。
此处所述，微有疏漏。洪仁玕在香港不只是教读，还受雇于伦敦会，任布道师和传教士助理。1854年5月，他去上海，拟到南京参加太平天国而不成，“乃在夷馆学习天文历数”，是年冬返回香港，在上海看来只半年多。所述夷长二人事则重要。理雅各，即伦敦会牧师James Legge，后来为著名汉学家。詹马士，大概是伦敦会另一牧师
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