曾国藩在杀害李秀成后，把他的自述删改刊刻，叫做《李秀成供》。世传原稿存曾家，而曾国藩不肯交给清廷，其后人也不肯公开示人。一九四四年，广西通志馆从曾家抄录《李秀成自述原稿》并拍摄了一些照片，叫我做考证，第一个问题就是要鉴定它的真伪。当时我从两方面去鉴定：一是从笔迹方面作鉴定，包括语汇、用词、语气等；二是从内容方面作鉴定。结果，我鉴定它是真品。

　　一九五六年，年子敏、束世□两先生在《华东师范大学学报》同年第四期发表《关于忠王自传原稿真伪问题商榷》一文，以经过司法部法医研究所研究笔迹的专家审定，《李秀成自述原稿》的字迹与李秀成《谕李昭寿书》不是同一人的笔迹为根据，作出《李秀成自述》乃曾国藩伪造的论断，引起了一场大讨论。我又从书学八法对字迹作进一步的研究，写了《笔迹鉴定的有效性与限制性举例》（忠王谕李昭寿书笔迹的鉴定）和《忠王李秀成自传原稿的真伪问题和史料问题》两文，编入《忠王自传原稿考证与论考据》一书内，于一九五八年三月由科学出版社出版，并把这两篇考证提要写入《忠王李秀成自传原稿考证》内，刊于一九五七年十一月出版的《忠王李秀成自传原稿笺证》（增订本）上，再次鉴定了《李秀成自述原稿》确是真品，得到书法专家和史学界的同意。

　　一九六三年，曾国藩的曾孙曾约农在台湾世界书局把《李秀成自述原稿》影印公布了。我用这个影印本核对后，更加证实我的鉴定，惟对字数问题有所改变，采取存疑的态度。

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