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二十世纪的太平天国史研究 |
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时间：2007-3-9 17:36:06 来源：不详
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年3期；龙盛运《关于太平天国的土地政策》，《历史研究》1963 年6期。）。
太平天国曾在乡村基层政权普遍设立了乡官。关于乡官的阶级成分，学术界有两种截然不同的观点，或认为各地乡官在前后期大多由地主阶级分子担任，或认为劳动人民始终占据着多数（注：参见王天奖《太平天国乡官的阶级成份》，《历史研究》1958年3期；董蔡时《太平天国的乡官多是地主分子吗？》，《江苏师院学报》1962年5期。）。 经过讨论，多数学者认为，前期各地乡官以劳动人民为主，后期乡官的成分则比较复杂，因时因地而异，并非整齐划一，反映了农民分散性的特点和阶级斗争的尖锐复杂性。
上述对太平天国境内经济、*状况的研究是这一时期所取得的重大学术成果之一，为日后相关研究的继续深入打下了一个良好的基础。
关于太平天国革命的起因，1949年之前曾有学者做过一些错误的解释。戴逸运用唯物史观并结合具体史实对此予以澄清，指出“单纯用人口太多为理由来解释革命的发生并没有触及问题的实质”，“社会现象不能够用这种简单的数学公式来解释”；“拜上帝会虽然脱胎于基督教，并在形式上和基督教有相似之处，但两者的实质和作用是完全不一样的”，“革命思想之所以产生并具有积极作用，正是因为思想本身是根源于社会斗争和社会生活的客观现实”；强调太平天国革命发生的原因“既不是由于人口太多，也不是由于宗教力量，最根本的原因是由于外国侵略势力和中国封建势力的剥削和压迫，剥削和压迫加重，人民的反抗也愈来愈激烈”（注：戴逸：《论太平天国革命发生的原因》，《光明日报》1961年1月11日。）。
史实考证在这一时期也有重大进展，其中以罗尔纲对李秀成“自述”之真伪的考订最为引人关注。当年曾国藩在处死李秀成后，将删改过的忠王亲供在安庆印成《李秀成供》一册，即世传“九如堂本 << 上一页 [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] 下一页 |
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