“竖三民”中的《民主报》存在时间较长，它创刊于1910年10月11日，终刊于1913年9月5日，历时三年。社长仍是于右任。上海总商会会长沈缦云对之出资最多。1910年6月，为适应革命重心向长江流域转换的需要，宋教仁和陈其美等人组织中国同盟会中部总会于东京。1911年初，宋教仁回到上海，成为《民立报》的主编和报社的灵魂。该报是同盟会的机关报，报馆成为革命联络机关。它多次发表论社会主义、*主义的文章，认为社会主义不适用中国。它主要的内容有三个方面：一是揭露清廷预备立宪是伪立宪骗局，它强调“国由民而成，国民之合成意力即国家之精神系统作用”，认为“阶级为人道之大敌”，既反对封建专制，又反对资产阶级集团专制，以全民*为原则，主张全民的民权主义（注：泣民：《人道主义论》，《民立报》1910年10月12日。）。这与孙中山的*思想很相似。它著文揭露“中央资政院与各省谘议局”，“仰鼻息于三数权贵”，“为学界、实业界之领袖”“道德堕落”，认为“人心已死，天意难回，即无外忧，亦将内溃”（注：大哀：《从国民道德上推论中国之存亡》，《民立报》1910年10月13日。）。从而表示对资政院、谘议局和清廷预备立宪的彻底否定。其次，大力宣传共和革命。1911年四川路潮爆发后，清廷顽固镇压。该报社说宣传效法新近的葡萄牙革命。说：“葡国*腐败达于极点”，“国王无道”，“葡人遂大起革命”。“今年五月，新政府制造共和宪法，设立议会”。盛赞葡国为“

 << 上一页  [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20]  ... 下一页  >>