其二，民族主义是孙中山广泛团结中华民族大众，领导辛亥革命取得推翻清朝封建统治的伟大胜利的最有号召力的政纲和口号。民族主义是为了解决民族压迫问题，代表了除封建顽固派以外的中华民族大众的利益，能够广泛地团结一切反对满洲封建贵族专制统治的各阶级、各阶层的人们，共同参与推翻清王朝的斗争，促使清王朝迅速覆亡。 

其三，民族主义反对帝国主义对中华民族的压迫，是当时中华民族反对帝国主义侵略的爱国主义思潮的表现，是动员鼓舞中华民族团结反帝的精神力量。孙中山通过革命实践和失败教训，在革命后期使民族主义中对外反对帝国主义侵略，争取中华民族的独立和解放的思想内涵日益明确，成为孙中山的新三民主义的进步因素。 

孙中山的民族主义的思想内涵有其发展过程，随着时间的推移和形势的发展，孙中山能够适时地赋予其新的因素，使其成为指导当时革命实践和政局发展的思想理论武器，成为19世纪末20世纪初中华民族凝聚力的重要核心和动力。 

一、“振兴中华，维持国体”——集志士以兴中，挽救中华民族危机。1894年11月，在孙中山领导下，兴中会在檀香山正式成立，次年初设总部于香港，其成员主要是华侨资产阶级。《兴中会章程》宣告，其宗旨是：“振兴中华，维持国体”。大声疾呼：“呜呼惨哉！方今强邻环列，虎视鹰瞵，久垂涎我中华五金之富、物产之繁。蚕食鲸吞，已效尤于踵接；瓜分豆剖，实堪虑于目前，呜呼危哉！有心人不禁大声疾呼，亟拯斯民于水火，切扶大厦之将倾，庶我子子

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