一、民族危机和救亡运动的兴起

　　姑且不论八旗人关之后二百年间清王朝统治势力的演变，就以鸦片战争以后的国情而言，至少有两点变化是为时人和后人所共认的，一是外国资本主义的入侵使中华民族日益走上危机的道路，二是清朝封建统治加速进入了垂暮之年。鸦片战争之后五十年爆发的甲午战争，向世人宣告中国社会的上述两种变化，已经发展到了十分危急的时刻。恰如孙中山所说：“中国积弱，非一日矣！……近之辱国丧师，……庸奴误国，涂〔荼〕毒苍生，一蹶不兴，如斯之极。方今强邻环列，虎视鹰瞵，久垂涎于中华五金之富、物产之饶。蚕食鲸吞，已效尤于接踵；瓜分豆剖，实堪虑于目前。有心人不禁大声疾呼，亟拯斯民于水火，切扶大厦之将倾。”(《檀香山兴中会章程》，《孙中山全集》（一）第19页。)此情此景，象雷鸣闪电一般震惊国人，点燃起中华民族救亡图存的熊熊烈火。

　　孙中山还在清政府节节败退的甲午战争期间，即以使“我子子孙孙，或免奴隶于他族”(《香港兴中会章程》，《孙中山全集》（一）第21页。)的*，先后组织起檀香山兴中会和香港兴中会，第一次提出联络中外华人“以振兴中华”的口号(《香港兴中会章程》，《孙中山全集》（一）第22页。

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