制政体一举推倒,把它彻底废除。《临时约法》破天荒第一次明确宣布:“中华民国之主权,属于国民全体。”普通老百姓从历来的“子民”、“臣民”、“蚁民”一下子变成国家的主人,这是一个多么了不起的变化。它在整个社会生活和人们头脑中所引起的巨大震动是可想而知的。
它带来的后果至少有两条:
第一,使中国的封建统治者在*上乱了阵脚。中国封建社会本来有个头,那就是皇帝。它是大权独揽的绝对权威,是封建统治秩序保持稳定的重心所在。辛亥革命突然把这个头砍掉了,整个封建统治就乱了套。这以后,从北洋军阀到南京政府就始终建立不起一个统一的稳定的统治秩序来。不用说人民革命的浪潮始终一浪接着一浪,就是反动阵营内部也无法再保持统一,这自然有很多原因,而辛亥革命在这里所起的巨大作用是无法抹煞的,它为中国人民革命的胜利开辟了道路。
第二,使中国人民在思想上得到一次大的解放。皇帝该算是至高无上的、神圣不可侵犯的了,如今都可以被打倒,那么,还有什么陈腐的东西不可以怀疑,不可以打破?陈独秀在五四运动前夜写过一篇文章说:“君主也是一种偶像,他本身并没什么神圣出奇的作用,全靠众人迷信他,尊重他,才能够号令全国,称做元首。一旦亡了国,象此时清朝皇帝溥仪、俄罗斯皇帝尼古拉二世,比寻常人还要可怜。这等亡国的君主,好象一座泥塑木雕的偶像抛在粪缸里,看他到底有什么神奇出众的地方呢?但是这等偶像,未经破坏以前,却有些作怪。请看中外史书,这等偶像害人的事还算少么?”(陈独秀:《偶像破坏论》,《新青年》5卷2号)思想的闸门经打开,这股思想解放的洪流就奔腾向前,不可阻挡了。尽管辛亥革命后,一时看来*形势还十分险恶,但人们又大胆地寻求新的救国出路了,再加上十月革命炮声响和中国工人阶级力量的发展,不久便迎来五四运动,开始了中国历史的新纪元。从这个意义上可以说:没有辛亥革命,就没有五四运动。
南京临时政府是一个资产阶级性质的新政权。它虽然只存在了三个月,它的各种政策措施甚至在南方各省也难以得到认真的贯彻,但不能把它看作只具有象征性的意义。民主共和制度的建立给人们燃起了新的希望,使他们受到很大的鼓舞。民主精神的普遍高涨,使社会各方面都发生了深刻的变化。我们可
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