三是教育与实践结合，注重学以致用。无论是外语学堂还是科技学堂、军事学堂，都有一个共同的特点，即将学习的内容与当时的社会需要紧密结合起来。学堂乃至学科从实际需要出发来设立，教学内容和教学方式尽可能满足实际需要。如：北京的京师同文馆是专门培养外语人才的学堂，在教学内容上则明显以学习外语为主，在教学方式上特别注重翻译技能的提高。学生入学不久即开始翻译“条子”，逐步提高中外文互译的能力，而后在教师的带领下翻译图书，编译教材，乃至随使团或驻外公使、领事出洋，充当翻译，到外交及一些涉外机构历练，逐步使之成为这方面的专门人才。福州船政学堂的前学堂及后来增设的绘事院、艺圃均为培养轮船制造人才的机构。其中，前学堂和绘事院的学生在接受课堂教学的基础上，都要用一定的时间从事机器制造、轮船制造的计算、设计、绘图和组织施工等实践，使之真正掌握这方面的技能。后学堂和天津水师学堂均是培养轮船驾驶人员特别是海军指挥人员的学堂，它们的学生在掌握书本知识的基础上都要到“练船”上实习一至二年，学习和掌握海上航行与作战的知识及技能，并进行严格考核。此外，学习电报、矿业、铁路、医学等专业的学堂均将实习作为教育的重要环节。很明显，这对于学生进一步领会和验证书本知识，扩大视野，掌握实际本领发挥了极其重要的作用。

　　以上的简要介绍显然不能囊括新式教育的全部，但是却无庸置疑的大体描述了它的基本教育内容和教学方式，从而便于我们对它在近代社会的作用和影响做出较为客观的估计。

　　首先，它开始打破了以儒学为中心的封建思想文化在我国教育中的一统天下，在教育内容中引入了西学，为社会发展培养了所需要的新式人才。在我国漫长的封建社会中，儒学一直在意识形态领域占据统治地位。它适应和维系着封建社会的经济基础和上层建筑。鸦片战争及其以后的一系列失败虽然一次又一次证明了我国这种传统教育的落后、虚伪、腐朽和无能，然而为既得利益和陈腐意识形态所驱使的顽固派仍拒绝任何变革。洋务运动时期的新式学堂使传统教育中第一次出现了西学，呈现出中学与西学并列的局面，并被后来的一些思想家理想的概括为“中学为体、西学为用”。实际上是在尊崇封建*理论和伦理道德的前提下，容许了外国语言文字、自然科学、工艺技术、军事理论和战略战术及至世界知识和国际公法等实用科学和技术的引进和传播。这些新鲜学问的引进适应了我国的变化，特别是适应了工业、交通、通讯、矿山等企业兴起和国防近代化的需要。西学的实际

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