其次，冲击了陈腐的科举制度，为教育制度的变革提供了前提。洋务时期的新式教育首先打破了只读儒家圣贤书的局面，引导学生在面向社会的同时以更多的精力和时间面向自然，学习自然科学，掌握向自然索取财富的能力，这无疑是对早已落后、陈腐的知识结构的一次具有革命意义的更新。在教育方式上，新式教育不同于科举制度只注重书面考试的办法，它不仅以学堂为主要阵地，进行系统科学知识的讲授，而且特别强调实践在教育中的作用，使学生不仅具有理论知识而且具有了实践能力。此外，新式教育的目的也不再向科举制度那样单纯为封建政府选拔官吏，而是开始为社会培养多方面的实用人才。新式教育带来的这诸多方面的变化与旧式科举形成鲜明的对照，并随近代社会的发展日益显示出蓬勃的朝气和旺盛的生命力，从而形成对科举制度的强大冲击。尽管当时新式教育仍只能作为科举的附庸，旧政权、旧意识仍千方百计阻挠它的发展，然而它却无庸置疑地成为将来取代科举制度的基础。

　　最后应当特别提出的是，新式教育推动了社会进步和思想观念的更新。新式教育培养出了我国第一批外语、外交、军事和科学技术等方面的专门人才，适应了我国近代外交、外贸及派遣驻外机构人员的急需；适应了近代工业、交通、通讯等诸多新生事物的兴起；也为近代国防建设特别是海军的创立奠定了基础。这批人才在以上各个领域发挥着越来越大的作用。成为使我国逐步摆脱西方列强的控制、防止受骗上当，推动我国近代化事业的骨干力量。更为重要的是，新式教育为我国培育了传播科学文化的种子。新式学堂的学生和留学生得以利用他们掌握的外语和科学知识，开阔眼界，主动地从世界知识宝库中汲取营养；在诸多学说中鉴别优劣，为我国更好地了解世界、多方面的传播科学文化和先进思想起了先锋和桥梁作用。新式教育还在很大程度上改变着人们的思想观念和社会风气。西学，准确地讲主要是从西方引进的科学技术，越来越受到人们的重视；它的实用价值越来越得到人们的肯定，从而推动了社会价值观的转变。科举制度把读书作为当官的敲门砖，新式教育则培养学生读书后成就事业的才能。读书以作官为终极目的观念第

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