以上事实表明，刘赶三对于封建统治者是疾恶如仇的，他敢于揭露他们丑行的做为，为他人所不及，他指出：同治帝“不因民困而求救拯之方，乃花天酒地，致酿恶疾，祸由自取！”他的这种可贵思想和明末清初大儒黄宗羲提“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”和“为天下之大害者，君而已矣”[26]又是何其相似！刘赶三强烈的忧国忧民之心已跃然纸上。

（三）

光绪二十年（1894年），日本发动了侵略朝鲜和侵略中国的战争。在这一场战争中，李鸿章屈膝求和的投降路线激起了朝野内外的愤怒和讨伐。侍读学士文廷式疏劾李鸿章“终身以洋人为可恃，……至今日而天下之利权归于赫德，北洋之兵权归于德璀琳，故一有变端，彷徨而罔知所措。”[27]但是，清朝统治者一味求和，拒纳忠言。后来，洪弃父指出：“自古国之将亡必先弃民，弃民者民亦弃之。弃民斯弃地，虽以祖宗经营二百年疆土，煦育数百万生灵，而不惜軏断于一旦，以偷目前一息之安，任天下汹汹而不顾，如割台湾是已！”[28]因此，《申报》发出了民众之呼声，“我君可欺，而我民不可欺；我官可玩，而我民不可玩！”[29]再次显示了广大人民反击日本侵略者的勇气和坚决批判卖国投降路线的决心。

在这一场伟大的民族自卫和捍卫祖国神圣领土的斗争中，全国人民同呼吸、共命运，互相鼓舞，互相支持，出现了很多可歌可泣的动人事迹，其中，京剧界首屈一指则是“千古一人”刘赶三。

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