这是历史的悲剧，乃时代使然。

三、精进不已    终身以之

在〈清儒学案序目〉刊佈三十馀年後的一九七七年八月，钱宾四先生以八十三岁高龄，为此一旧作写了一篇〈後跋〉。文中，钱先生既回顾了早年奉命结撰《清儒学案简编》之故实，於二曲、程山二家学案，因多所创获而殊自惬意。同时，又慨歎学无止境，年光遽逝，已不能如当年之「晨夜繙阅，手自謄録」[12]。恭读钱宾四先生之〈後跋〉，令人感悟最深者，便是钱先生於清儒学术之执著追求，精进不已。从一九四七年发表〈论清儒〉，到一九七八年完成〈太炎论学述〉，三十馀年间，钱先生除结撰《朱子新学案》、《朱学流衍考》之外，於清代诸大儒，若陆桴亭、顾亭林、陆稼书、吕晚村、王白田、钱竹汀、罗罗山、朱九江、朱鼎甫诸家，皆有专题学述。其他论文所议，则及朱舜水、方密之、王船山、阎百诗、姚立方、姜白巖、段懋堂、魏默深诸儒。凡所论列，无一不是对《中国近三百年学术史》和《清儒学案》之发展与深化。以下，谨以钱先生於一九七六年六月发表之〈读段懋堂经韻楼集〉一文为例，试觇一斑。

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