这种圈占土地当然要引起民族矛盾的加剧,而一六五一年圈地的取消正是由于汉族人民激烈地反对、民族矛盾尖锐化而被迫取消的。这件事也说明了民族矛盾的实质就是阶级矛盾。但不能把两者完全混为一谈。
一六五一年{顺治八年)时,清朝统治者说,前两年对明朝的宗藩杀得太多了,今后不要再杀,凡是明朝的旧贵族都找来恩公养。这种杀戮政策的缓和,正是民族矛盾的反映。
一六五三年(顺治十年),顺治说,现在对朝廷政策提意见的人以满人为多,汉人不大说话,以后有事,应满汉一样,不要再存满汉之见。汉人不说话,也正说明了民族的矛盾。
从这些事情看来,顺治八年、九年、十年间,民族矛盾仍然存在,只是比较隐蔽,不显著罢了。如果说清初就没有民族矛盾,也是不易解释的。
当然,在这以后,由于地方上满洲政权逐渐稳定,阶级矛盾有所发展。一六五三年(顺治十年)改折各直省本色钱粮,仍归于一条鞭法。一六五四年免河南水灾额赋,一六五五年免宜隶、山东等处水灾额赋,一六五六年免江西旧欠赋税:这都说明了阶级矛盾逐渐上升,所以需要免赋以缓和阶级矛盾。
从以上事实来看,清初是存在着相当尖
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