他们的族谱均有一共同特点，即对云南一段往往语焉不详，仅举沈阳西顺城街冉氏族谱为例，该族至1939年，来东北已下传十一代，对其族源，仅在序言中有如下记述：“我冉氏始祖本系云南人，大清康熙二十四年，拨来铁岭，标入正白旗汉军包衣……”，但从二世祖以后皆有名有姓，甚至外姓女婿亦一一注明，这种记法还比较明确的，其余大部份只记述“先祖由云南迁来”或“先祖祖居小云南”，一语代过，至于云南的某县、某乡更在省略之列。后来我又发现祖籍小云南的氏族，并不都直接来自云南。比如原居于铁岭大泛河屈氏族谱就是这样记载的：“先祖山东栖霞小云南人，康熙二十八年迁大泛河落户，入盛京镶蓝旗，随礼老爷当差”，虽然大多小云南旗人在宗谱中并没有像上例那样注明“山东栖霞”，但有些人也申明他们曾听老人讲述他们祖籍云南，后到山东栖霞，号称小云南，然后由那里拨民来东北的，至于他们在山东住了几代无考。但一般提供由山东小云南来东北的年代少数为顺治八年至十年，大多数为康熙二十六年或三十年。当年我访查了五十个族姓，包括四市五县，后因故调查中断。 

八十年代后，在考察东北民间祭祀：汉军旗烧香（简称汉军旗香）与民人烧香（简称民香）时，这一问题又突现出来，尤其是前者在考源上无法回避。近三年来，又访问了一些烧香

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