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谈东北汉军旗人及其 烧香 与云南流人之关系

时间:2007-3-10 10:50:12  来源:不详
焚纸帛,燃爆竹,而祭礼毕。 

(上引《凤城县志·风俗》) 

汉军旗人之祭祀,尤与他族异,其神入高堂神,将祭之始,先迎神于祠,有端公数人击手鼓,唱神歌,以为赞助,主祭者焚香迎神而返,至之,先放虎神后放鬼,种种设备令人难以索解,即质之主祭者,亦所不知,或曰伊等唐室旧人,所行者唐室之礼,及观所供之神画像中,有唐王君廊(今多作君可——引者)理或然欤”。 

 (上引《开原县志·风俗》) 

汉军旗人烧香仪式是由专职的烧香班子来主持的,一般三至四人,主祭一人称神匠(或神将)二、三人称帮军、演出均按烧香班子的神本(最多者一千五、六百句)程序进行,全部仪式最少为两天,最多五至七天。仪节以“铺”为单位,演出的长短,视香主的财力而定,少则七个仪节,多则要请上、中、下三坛神(上为天神,中为庙神,下为祖宗神灵),全部演出为十二个仪节二十四铺。需四至五日。具体有:铺坛、请宗谱、接宗谱、开光、请庙神、下山东、请天神(含过河、闯天门、过玉主大街、天神披挂、玉主起程、接天神、降神诸铺),请亡魂(含盘茔)、探宅、亡魂梳洗,亡魂起程诸铺,接亡魂、安座、请五道、打刀、跳虎神、倒宝瓶、送神等等。 

关于汉军旗香的历史,正如《开原县志》所记述那样,被说成是唐王李世民东征伤亡惨重,唐王归朝后为超渡死难的关中将士而留下烧香这一祭祀形式

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