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晚清社会文化与民间史观 |
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时间：2007-3-10 10:51:05 来源：不详
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注：鲁迅：《而已集·革命时代的文学》。）。因此其历史观念自然也不例外。诸如《千字文》、《百家姓》、《三字经》、《增广贤文》、《幼学琼林》等综合性的通俗读物，因为文字简约，易于上口，间接地给予民众以大量的历史知识。而专门性的历史启蒙教材，以歌诀体、蒙求体、千字文体等不同形式，叙述历代王朝的更替兴衰等重大史事，在民间依然十分流行。值得一提的是这一时期出现的一些启蒙读物越来越多地介绍了外国史地，像刘曾騄的《梦园蒙训》等就包括对五大洲、五大洋（将南极称为南冰洋）和世界风物的内容介绍，以及对列强侵害中华、日本侵占我国宝岛台湾的历史记录。并申言：“国势弱，实可耻。教子孙，莫忘记。”这些启蒙读物除传播历史知识外，也向民间转达了许多历史观念，诸如华夷之辨、善恶为治乱之源等思想。
中国普通老百姓的历史知识在很大程度上是通过听书、看戏、观画等获得的，讲唱说书在晚清仍然是民间最普遍的一种娱乐形式。说书人在集市、庙会上都可以见到，几乎各地城镇乡村皆是如此。每年农历七月鬼节和春节更是为这些艺人提供良机，使他们在社会的底层大显身手。他们还经常出现在婚丧嫁娶与生日庆典等场合。说书的方法虽有所不同，有的仅仅是说，而有的是连唱带说，不过都有十分生动的表演。正是通过表演变文、宝卷、弹词、话本等不同体裁所记述的 上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >> |
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