复中华，建立民国，平均地权”。孙中山把它归纳为民族、民权、民生三个主义。三民主义学说成为这次革命的指导思想。１９１１年武昌起义爆发，推翻了清政府，结束了二千多年的君主专制，建立了资产阶级共和国。这使中国社会曾经呈现出一派新气象，民主观念广泛传播，政党、社团如“雨后春笋，蓬勃兴起”。从临时参议院到参议院、众议院的选举和国会的成立，表明议会制是当时人们努力争取的目标。在*体制上，基本上是三权分立制。这就是说，西方国家那套资本主义*制度都被搬来了。当时很多人对此抱很大期望，以为这就可以建设一个民主共和的国家了。但是，由于帝国主义和封建主义势力的破坏，政党*、议会道路在半殖民地半封建的中国行不通，于是有了中国*党领导的新民主主义革命。在马克思列宁主义、毛泽东思想的正确指导下，中国*党领导中国人民推翻了三座大山，取得了新民主主义革命的胜利，结束了半殖民地半封建的社会地位，建立了中华人民共和国，并继续前进，进入了社会主义革命和建设的新时期。
至于说民国初年出现的帝制复辟、军阀割据和混战的局面，是辛亥革命“搞糟了”，是它所造成的必然结果，既不符合历史事实，也是不公正的。民国年间军阀割据和混战的出现，是袁世凯和其他军阀造成的，是帝国主义和封建主义造成的，而不是辛亥革命带来的。
武昌起义后，帝国主义列强对中国抱着敌视态度，力图阻止革命的发展，不断向革命派施加干涉和压迫，加紧扶植袁世凯，鼓吹“非袁不可收拾”。立宪派害怕革命继续发展将危及自己的既得利益，希望拥有北洋武装又受帝国主义宠信的袁世凯来维持社会“秩序”和“治安”，他们在革命内部极力散布对袁世凯的幻想，制造妥协空气。而在革命派内部，妥协思想也在发展。正是在这种形势下，辛亥革命后建立的南京临时政府只存在三个月，１９１２年４月１日孙中山被迫正式解除临时大总统职务，由袁世凯取而代之。辛亥革命遭到严重的挫败。
袁世凯窃取政权后，实行专制、卖国的反动统治。他撕毁《临时约法》，取消国会，破坏民主，使“民国”只剩下一块空招牌。进而搞尊孔复古，复辟帝制，以实现他做皇帝的野心。就在袁世凯实行专制独载统治和复辟帝制的过程中，他亲手培植的两员大将段祺瑞、冯国璋效法他对清政府的态度，各自发展自己的势力，逐渐地抛弃对袁世凯的忠诚。而东北的张作霖，南方的滇系、桂系，也都在扩张势力。袁世凯复辟帝制失败后，北洋军阀中以段祺瑞为首的皖系和以冯国璋为首的直系的分裂
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