但是，嫡妻的名分确立并且地位提高，并不意味着其余诸妻的立即消失。明朝后宫除册立一名皇后之外，其余都称妃，妃虽也有等级之别，如明太祖的孙贵妃“册封贵妃，位众妃上”，（注：《明史》卷113 《后妃传》，第3508页。）但也仍是妃而绝不会与皇后相混，而皇太极在中宫皇后之外，还立东、西大福晋，东、西侧福晋，并后制的遗迹仍然清晰可辨。而亲王贝勒家的少福晋，其地位也颇相当于皇帝的那四名皇后，她们在名分上应该也是妻，与妾是不应等同的。

    崇德三年（1639）清室初定九等爵位之制，规定：

    “礼部和硕亲王以下及至宗室之子女，每得一岁，应详加询问，将年岁姓名载于档。若为另室明居之妻所生子女，载之于档，所有抱养异姓子女及未分居女奴所生子女，勿得登记，将女仆所生子女及抱养异姓子女，诈称亲生子女，科以重罪。”

    又：

    “觉罗子女，每得一岁，礼部详加询访，将其年岁姓名，载之于档，虽婢妾所生子女亦登记，若为抱养异姓子女，则勿登记，若诈称抱养异姓子女为亲生子女，科以重罪。”（注：汉译《满文老档》（下），第20册，崇德元年十一月初七日，第1682—1690页。）

    按清制，凡努尔哈齐之父塔克世的直系子孙得称宗室，塔克世之父觉昌安兄弟六人的子孙，则称觉罗。清廷对宗室血统纯洁的要求，显然最为严格。在上述规定中，将宗室子女分为三等，即正妻子女、“另室明居之妻”子女和“未分居女奴”所生子女。对于觉罗子女则未详加分析，只提到婢妾所生子女。这里的未分居女奴和婢妾，显系我们上文所述亦婢亦妻女子无疑，而另室明居之妻，应当即为

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