8月13日致同盟会各支部电中又表示对上述党纲“深为赞成”。[4](p395)但是时隔不久，孙中山在应袁世凯邀请北上宣布自己宗旨和政见时却将“男女平权”列为第一条。[3](p611)对于这一矛盾现象，笔者认为孙中山同年9月2日对南京参政同盟会的女同志所作的解释是可信的。孙中山自以为“男女平权一事，文极力鼓吹，而且率先实行……至党纲删去男女平权之条，乃多数男人之公意，非少数人可能挽回”。[4](p438)众所周知，国民党是由中国同盟会、统一共和党、国民公党、国民共进会、共和实进会五家合组的。其中任何一家若坚持己见，要搞出一个大家一致认可的党纲是根本不可能的。宋教仁等人为了急于拼凑一个与袁世凯相抗衡的大政党，只能对其他四家作出一些让步，“男女平权”不幸也在其中了。同样道理，造成既成事实后孙中山从维持党内团结、共同进行*斗争的现实需要出发，也只能加以认可。但当他与党外*力量打交道时，从民国初年改造社会、促进社会进步考虑，又不能轻易放弃男女平权的主张。1912年11月上海神州女界共和协济社主办的《上海神州女报》创刊号问世，该报“以普及教育、提倡实业、研究政法、鼓吹女子*思想养成完全高尚纯洁之女国民以促进共和之进行”为宗旨。孙中山为该报题词：“发达女权”、“同进文明”[8](p177)，再次表明了自己的原则立场。
在研究孙中山与近代妇女问题时，孙中山对妇女参政的态度是个无法回避的问题。从理论上讲要实现男女平权就必须给予妇女和男子一样的参政权。综观孙中山在民国初年对妇女要求参政的态度大致上是原则同意，但又不是立即实施。1912年元旦孙中山在南京接见了原同盟会老会员、中国社会党女党员林宗素，林代表由该党女党员发起成立的女子参政同盟会要求孙中山承认女子有完全参政权。对此孙中山表示，“将来必予女子以完全参政权，惟女子须急求法政学知识，了解平等自由之真理”。[3](p158)孙中山的表态有两点值得注意：一是将女子参政的时间放到将来，二是女子参政有一些先决条件。1月下半月上海神州女界共和协济社上书大总统孙中山，信中披露：“前者林君宗素以个人资格请愿，尚蒙概许，以中华女子有完全参政权，足证先生笃爱平等，超过古今，首重人权，卓荦中外，下风鼓舞，钦佩无量。某等不揣愚陋，上体盛意，下顺舆情，一再请命，当邀祈诺，普告天下，永为民国矜式，并为世界模范。”[1](p919)不
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