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总之，清末关于国民意识中性别与权利之关系的问题，其实存在着正反两股相悖的思想潮流。论者探讨清末女权思潮时，往往有片面夸大之处，似乎女权主义已经得到整个社会的认同，对于另一股相悖的思潮或视而不见，或有意避而不谈，因而并不能全面反映客观真实的历史，更无法解释复杂历史的矛盾纠葛。其实，清末女权思潮的兴起固然毋庸置疑，但其影响的深度与广度均不可估计过高，事实上仍然受到强大的男权势力的制约。这一点还可以清末舆论控制权问题为例证作进一步说明。有人往往列举女性报刊的创办及其数量，作为清末女权思潮发达的一个重要标志。但是，稍作比较观察，便可知女性报刊在清末舆论界的分量其实是非常有限的。据统计，1815~1911年，中国及海外出版的中文报刊有1753种，其中妇女报刊仅有37种，[37] 约占总数的2%强，与女性占全国人口半数之比是极不相称的。可见，清末舆论空间基本上被男权话语所控制，女性的声音是极其微弱的，甚至女权还要依靠男性来鼓吹。[38] 清末国人对于女权的提倡与压制并存，双方的力量其实是极不成比例的，这样正反相悖的两股思想潮流，正是民初女子参政权运动得以兴起与终至失败的思想根源。
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