nbsp; 二、真应庙的统宗祠转化
原来,真应庙是纪念、祭祀柳山方氏始祖方储的场所。北宋政和年间,方仕燮曾把方储后裔中被封为侯伯以上爵的人物和元英先生(注:关于唐僖宗时的著名诗人方干,有唐孙邰的《方元英先生传》,辛文房的《唐才子传》卷七也有其传略。)等32人的画像悬挂在庙中,但从未供奉过各派始迁祖的神位。迨至明末清初,上述32人的画像是否还妥善地保存着,已不得而知。显然,这幢新建筑物已不仅仅只祭祀始祖方储一人,还供奉各派之始迁祖,甚至包括各派节妇、烈女的神位,具有明显的统宗祠性质。这当然不是说纪念方储的历来功能因此消失。此时,方氏各派似乎都拥有各自的宗祠。下面,我们根据“纪事”所载,将“十派合同”与“十二派合同”的代表名称作一比较:
万历三十六年“十派合同” 康熙九年“十二派合同”
@②溪派 方性成※ @②苏派 方廷悦
罗田派 方良田 柘田派 方柘田
环岩派 方善庆※ &n
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