方形城墙作为北方城市的主要形态，固然与北方平原辽阔、地域平坦的自然条件有很大的关系，但从根本上说，它仍是一种文化理念在现实中的体现。如果我们追本溯源，仍不难发现它的原始形态为“匠人营国，方九里”的理学规范，中心体现一个“礼”字，并爰取了儒家文化的天圆地方之说。因而，以黄河流域为中心的北方，作为古代文明的发祥地，其传统文化的足迹自然较南方为多，而地理环境又提供了客观的条件。

    不过，自然环境与文化因袭程度所形成的南北城市形态的差异，只集中在城市外观样态的不同，而未及其他。而且，无论是圆形城墙、方形城墙，还是不规则形城墙，其城门的设置都是按方位开四门，六门，乃至九门。县一级的小城市的城墙多开四门，“每面城墙一个门，在石头上刻着字，名为东西南北门。”（斯当东：《英使谒见乾隆纪实》，第326页）这是指立于平原的方形城，如果依山傍水的城市则又有不同。如安徽歙县“城门四，南曰紫阳，东曰向政，东北曰新安，西北曰玉屏。”（乾隆《歙县志》卷二）四门以上的城市多为省城、府城，以及地处要津的县城。如扬州府“设门五，南曰安江，北曰镇淮，西曰通泗，东曰宁海，又曰大东，东南曰小东。”（康熙《扬州府志》卷八）又如南京城，皇城和宫城均开六门，按方位对称等距离布局。苏州府城八门。（徐松、张大纯：《百城烟水》卷一）而北京内城则号称九门，南面三门，东、西、北三面各两门。九门之称“南曰正阳门，南之左曰崇文，南之右曰宣武，北之东曰安定，北之西曰德胜，西之南曰朝阳，西之北曰西直，西之南曰阜成。”（陈宗藩：《燕都丛考》）上海县城“陆门六，东曰朝宗，南曰跨龙，西曰仪凤，北曰晏海，小东门曰宾带，小南门曰朝阳，水门三。”（嘉庆《松江府志》卷十三）

    城门的多寡，在一定程度上提供了传统城市的等级序列，这是传统*城市的特征。但同时还应该看到，任何物化的东西都有其赖以形成的思想与文化基础，城门的设置也不例外。从中国传统城市大都在四门以上

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