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直隶山东义和团运动的比较研究 |
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时间：2007-3-10 11:00:32 来源：不详
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山东巡抚的是张汝梅和毓贤。张汝梅认为义和拳的兴起在很大程度上是民教矛盾所致，主张持平办理民教纠纷，1898年6月奏请“将拳民列诸乡团之内，听其自卫身家，守望相助”（《义和团档案史料续编》上册，第15—16页。），同年10，月义和拳在冠、威一带起事，他接到冠县县令曹倜关于临清防勇与当地拳民起衅的电报后，立即电示曹州镇总兵方致祥派两哨人马保护教堂，并要查明滋事勇丁归何哨所管，“赶紧拿办”（《义和团档案史料续编》上册，第46页。）。可以说，他对义和团采取了较为和缓的措施。1899年4月毓贤继任为巡抚，他主张将大刀会、义和拳改为合法团练。对传教士请求保护，“毓答以教民自惹其祸，被害亦其应得”（李杴《拳祸记》上编，第13页。），曾上奏折将在平原一带剿杀义和拳的县令蒋楷革职，释放被捉义和拳，“并饬各处刀匪，改称民团”（《拳祸记》下编。第348页。）。这种政策为山东义和团的发展提供了条件，使茌平全县860余村庄中，“习拳者多至八百余处”（《拳祸记》下编第346页。），“济南至德州三百余里，皆其党羽”（徐绪典主编：《义和团运动时期报刊资料选编》，第15页。）。由于张汝梅、毓贤推行以抚为主的措施，使山东义和拳在直鲁交界地区及省城都开始活动，济南已“多设拳厂”（《拳祸记》下编第346页。），甚至出现“佐字两营，半大刀会人”（《中国近代史资料丛刊·义和团》第1册第355页。）的局面。
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