一带，目睹了两省辖境义和团的情况，他在禀报中说：“东境十分安静，直隶所属几于遍地皆是”、盐山“匪势甚重，约有万余人，据城挟官，文报不通”（《山东义和团案卷》上册，第26—30页。）。他的比较也说明了两省义和团的发展程度大不相同。其二，从斗争的对象和重点来讲，直隶义和团由于未遭残酷剿杀，故其斗争重心是进攻教徒聚集的教堂及侵略军据点，如6月14日后廊坊义和团的抗击八国联军，保定一带义和团进攻安肃（今徐水）安家庄教堂及清苑县东闾村教堂，6、7月间参加天津保卫战，以及7月中旬进攻景州朱家河教堂。山东义和团则主要是抵御袁世凯军队的进攻，如8月9日陵县九圣庙之战。当然，直隶义和团也与清军发生过交战，但与从事反教斗争相比则居于次要地位。同时，直隶义和团在各地进行反教斗争时，曾大量屠杀传教士及教民，使斗争偏离了正常轨道，有滥杀无辜的现象，如朱家河教堂被攻占后，至少有1800名教民被杀死或烧死（《拳祸记》下编。第151页。）。直隶北境教区共有教民4万，其中被杀者有6000人（《拳祸记》下编。第75页。）。这种现象在山东则发生较少。
直鲁义和团运动的不同点之二，是两省交界地区义和团的相互影响有所不同。这种影响，在义和团运动的三个阶段中有不同的表现。
在第一阶段，两省义和拳的相互影响主要表现为直鲁交界地区义和拳队伍经常到对方省份内活动，进行反教会斗争。如
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