nbsp; 第三，延伸其重视人口问题的学术思路。在以往的中国近代史研究中，人口问题始终是孔飞力立论的重要依据。例如，在分析太平天国以及其他晚清动乱的起源时，孔飞力就非常重视人口因素的影响，断言人口压力是晚清动乱的根源，认为“人口压力的后果通过清代的大量国内移民而扩散开来，而在十八世纪初年起就已出现，人口不断涌入的地区一般最容易发生叛乱。”孔飞力在《叫魂：1768年的中国妖术大恐慌》一书中认为，持续一个多世纪的移民浪潮是“盛世妖术”恐慌爆发的原因之一。人口向下移动的特殊群体———游方僧、乞丐，成为人口压力的牺牲品。另外，18世纪人口的大规模流动，对于人们的社会意识也产生着深刻的影响。关于“叫魂”的流言，便是伴随着人口的大量迁徙往来而迅速传播和扭曲的。
在孔飞力的历史观中，人口流动因素占据重要位置，但以往还仅是论据之一，并非研究专题，且主要指国内移民。然而，面对上述前两种因素的影响，孔飞力逐渐将海外华人移民史作为新的研究课题。1996年3月1日，他在康乃尔大学作题为“为什么中国学家应当研究海外中国？”的演讲，此后，孔飞力海外华人移民史的研究成果陆续问世，近年来他在美国、澳洲、中国香港和台湾等地的演讲，基本上也都围绕海外华人移民史。
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