历史 唐代行用实施的法规有律、令、格、式、敕、典、例等多 重法律格式，其中以律、令、格、式四种为最基本的法律形式，如 唐高宗说：「律令格式，天下通规」。如唐高宗说：「律令格式， 天下通规」（《旧唐书．刑法志》）；睿宗下敕说：「律令格式， 天下之本」（《唐会要．定格令》）；《唐六典．尚书刑部》记载 ：「凡文法之名有四，一曰律，二曰令，三曰格，四曰式。」，充 分说明律令格式是法定的四种最基本的法律形式，此外还有敕、典 、例为补充形式。
律
律是唐代最主要的法律形式，狭义的「唐律」即专指它。 据《太平御览》引杜预〈律序〉：「律以正罪名」。唐代律的主要 作用也正是「正刑定罪」。唐初在武德、贞观、永徽年间曾三次较 大规模的修定《唐律》；此外，在垂拱、开元时甚至重新刊定《唐 律》。尤其是在永徽三年（公元六五二年），长孙无忌等又对唐律 逐条逐句进行了疏解。今本《唐律疏议》即是《永徽律疏》在开元 二十五（公元七三七）颁行的版本，共十二篇，二十卷，五百零二 条。律在各种法律形中最为稳定，地位也最高。内容规定了各种刑 法原则，和各种犯罪的认定与科刑的标准，也以说是一部刑律或是 称作刑法典。
令
令的作用是「设范之制」，是有关国家组织制度方面的规 定，所谓「令者，尊卑贵贱之等数，国家之制度也」（《新唐书． 刑法志》）。令所涉及内容包括官员的设置、品秩、俸禄、选举、 考课，国家际祀的礼仪，及户口、田制、赋役、仓库、厩牧、关市 、医疾等制度方面的规定。可以说，唐代的令就是规定国家制度的 政管理条例。唐前期在武德、贞观、永徽及开元年间都曾修令。据 《唐六典．尚书刑部》载，唐令有二十七篇，分三十卷，共一千五 百四十六条，完整的唐令已散佚。日本学者仁萨田升辑《唐令拾遗 》一书，复原唐令七百一十五条，几占原唐令之半，并按篇目及颁 令时间编排，使我们得以了解唐令的概貌，具有很高的学术价值。
格
格的作用是「禁违止邪」。唐代各皇帝十分重视格的编纂 、删定。格是本朝及前朝皇帝临时颁布的针对具体违法、违令行为 进行刑事镇压或行政处罚的制敕，经有关部门整理，加工修改，去 掉重复及相抵触的内容，按尚书省二十四曹分目，分门别类汇编而 成单行法规，在某种程度上具有刑事特别法或行政特别法的性质， 其效力往往大于唐律本身。这些按部门分类的条格，留于本司行用 的，叫「留司格」；颁行于天下诸州县共享的，叫「散颁格」。唐 太宗贞观时删格敕三千余件，定留七百条
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