老子[注: 老子，姓李名耳，字伯阳，有人说又称老聃。中国古代伟大哲学家和思想家、道家学派创始人，其被唐皇武后封为太上老君。世界文化名人，]说：“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则感。是以圣人抱一为天下式。不白见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争”（《道德经》第22章）。亦即委曲才能保全，弯曲的才能伸直，凹陷的才能满盈，破旧的才能成为崭新。少取反而多得，贪多则会惑乱。所以，圣人持守“道”，用作天下万物的准则，不自我表现，才能明察万物，不白以为是，才能真相彰显，不自我夸耀，才能得到成功，不白高白大，才能有所进取。正由于不与人争，所以天下没有人能与他争。

很多人都熟知《道德经》里面包含着丰富的辩证法，那么究竟什么是辩证法？用简单的话来说就是，有一个正的，就会有一个相对应的反的，这就叫做对立统一，就是辩证法。其实很多人也都知[注: 都知是宋代宦官官名。-douzhi]道这一点，只不过没有说出来罢了。当然，老子说出来了，那就是很了不起的事情。寻踪觅源，辩证法这个传统还是来自《易经》，其中说“一阴一阳谓之道”，阴与阳本来就是对立的，人们熟知的刻章就有阴文与阳文，古代称山也有阴面与阳面，一个东西总能一分两半。因此，老子就说起来了曲与直的关系，委曲才能够保全，弯曲了才能够伸直，低洼才能够充盈，破旧反而能够生新等等。这就是圣人所讲的“曲则全”的辩证法。掌握并能够能动地运用这种辩证法，就真的能让人得到保全，进而返朴归真。

老子深知这个道理，并将它扩展到了社会的各个层面。人们做事的时候应当认识到，不自我显露才能真正地显露出来，不固执己见才能更加正确，不自我夸耀才会显示功劳……诸如此类，不胜枚举。当然，老子并不是让人们什么都不去做，而是在对待功名利禄等事情的时候，更应该看清形势，并保持一颗平和的心态。

汉代萧何曾经追随刘邦[注: 汉高祖刘邦（前256年—前195年6月1日），字季（一说原名季），沛郡丰邑中阳里（今江苏丰县）人，汉族。出身平民阶级，秦朝时曾担任泗水亭长，起兵于沛（今江苏沛县），称沛公。]起义，在打败秦国以及楚汉争霸的时候立下了汗马功劳，刘邦论功行赏的时候，将他排在功臣

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