综观老子文化的出版现状，虽有突破和创新，但似乎仍缺乏有深度、有力度、有现实指导意义的著作。如何用现代意识诠释老庄?怎样用现代科技烛照道家?道家文化的研究能否从象牙塔中走出来?在这环境破坏、生态危机，全球性的信仰缺失，行为无序的时代，《道德经》能否发挥它应有的作用?目前，还没有出现类似港台“现代新儒家”阵势的“现代新道家”。由于人们认识的局限性，出版界对于老庄为代表的道家文化的编辑出版，还没有形成气候和规模效应，尚处于“散兵游勇”状态。

老子的《道德经》是华夏智慧的源头之一，以老庄流派和孔子思想为基础的“儒道互补”构成了我国传统文化的主流；不但为中国佛教[注: 佛教由古印度的释迦牟尼（被称为佛陀）在大约西元前6世纪建立，与基督教和伊斯兰教并列为世界三大宗教。-fojiao]——禅宗的诞生提供了必要条件，而且也直接促进古典医学、养生学和武术、气功等学科的发展。李约瑟在《中国之科学与文明》中指出；“儒家和道家仍然是笼罩中国人思想的两大主流……中国人的特性中，很多吸引人的地方，都来自道家的传统。中国如果没有道家，就像大树没有根一样。道家在中国文化中，至今还是生气蓬勃的。”老子文化，在当时无愧于自己的时代；在今天，是我们宝贵的文化遗产[注: 文化遗产，中文在概念上分为“有形文化遗产”和“无形文化遗产”。“有形文化遗产”即传统意义上的“文化遗产”，根据《保护世界文化和自然遗产公

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