在这里，我们必须先来述说一条河流。这条发源于开封、一路向东南而去、最后注入淮河的、全长380公里的古老河流，没有黄河般的烟波浩渺，没有长江般的惊涛拍岸，就那么静静地、优雅地、谦逊地在无际的黄淮平原上流淌了千万年。在古代，这条河流的两岸也曾巨树掩映、青草如茵、鹿鸣呦呦，再后来，这里也曾是帆樯如林、喧声如潮。它是豫皖之间的水运要道——这条河流叫涡水。

      自从涡水这个文明之犁在其疆域里开垦出第一块耕地之后，这片土地便再也不肯荒芜。涡水承载着千年的波涛在文化间流动，这些文化曾是它在漫漫的岁月里雕琢而成的。涡水雕琢出来的第一座城邑叫“厉”（读赖）。“厉”这个地名出现时，它与远古传说时代的葛、昆吾等民族封地有大小相同的地位。然而，象葛、昆吾这些地名在古老的中国版图上仅仅是昙花一现，唯独厉，从公元前17世纪的商，延续至西周、东周、秦汉……直至今天。朝代屡更，地名几易，但厉的位置始终未变。它就是鹿邑的前身。公元前773年，当时属于陈国的厉的旁边出现了苦（读古）县。春秋时期[注: 春秋时期（前770年—前476年）或称春秋时代，简称春秋。东周的一个时期，春秋时期的得名，是因孔子修订《春秋》而得名。这部书记载了从鲁隐公元年（前722年）到鲁哀公十四年（前481年）的历史。]，厉称厉乡，属苦。苦先属陈，之后，陈为楚灭，苦又属楚。所以，司马迁在《史记·老子韩非列传》中给了老子里籍一个权威的说法：“老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也”。苦县就是现今的鹿邑县，厉乡曲仁里就是现今鹿邑太清宫镇。

一切都遥远得象神话，优美得象诗歌一样，但它们却都是历史真真切切的存在，而且涡水流域这块方圆百里的一块地方，的确一度在中华民族繁衍生息的舞台上占据过聚光灯下的中心位置。

      8000多年前，三皇之首、人文始祖伏羲率其部族告别了干旱缺水的黄土高原，一路风尘沿黄河东下，来到了这片土地上，遂定居于此，在这里开创了华夏的史前文明。伏羲始创八卦，揭示天地阴阳、世间万物的对立统一规律，“天道观”已在这个时期初见雏形，辩证、循环的思想在八卦易理里也有清楚的演示。从黄土高原一路东行的还有女娲部族，在这里形成了娲皇文化，展现了“阴柔包容”的哲学命题。还有神农氏，继风姓而王，在这里开创了农耕文明。神农治世身先于民的亲民思想、不用甲兵的反

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