来源：光明日报

　　将老子与曼德拉联系起来似乎有点奇怪，好像是在耍噱头。其实，这是一个很严肃的话题，值得认真思考和探讨。引起这一话题的是一篇题为《为什么我们产生不了曼德拉》的文章。wwW.lSqn.cN作者说，在民选国家“要赢得本国国民的拥戴，同时能赢得国内政敌的尊敬，再赢得全世界的普遍拥戴”这三条都做到似乎是不可能的，但曼德拉做到了，创造了一个奇迹。作者认为中国不会出现曼德拉式的人物，这一论点刺激了笔者思考。作者的论据之一是“我们的文化里少有仁慈与宽容”“悲悯与博爱”。笔者认为，中国本不乏这类文化资源，老子思想就是典型代表。如果我们全面、深入地理解了老子思想，我们就会发现，中国文化[注: 中华文化，亦叫华夏文化、华夏文明，即汉族文化，汉文化。且流传年代久远，地域甚广，以文化圈概念亦被称为“汉文化圈”。中国文化不但对韩国、日本，]中确实有滋养曼德拉精神的文化源泉。

　　为什么把老子与曼德拉放在一起讨论？因为曼德拉所作所为与老子之思想精神有相当吻合之处。曼德拉让人敬佩的言行很多，但最让所有人敬佩的是他出狱前就以理性的精神、博大的襟怀，化解了心中对白人及其政权的仇恨，并且无保留地追求种族和解、社会安定[注: 安定 安定 一、形容词 　　安定：āndìnɡ　　安定1①（生活、形势等）平静正常；稳定：生活～ㄧ情绪～ㄧ社会秩序～。②使安定：～人心。]、国家团结。他不仅是南非历史上第一位黑人的总统，更是南非历史上第一个代表所有人种的总统，赢得了原本敌对的白人国民的信赖。

　　一般说来，得到敌方的真

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