来源: 三晋都市报(太原)

　　老子的《道德经》是中国传统文化中著名的经典之一，是中国历史上第一部用极富诗意的语言阐述哲学思想的巨著。
    两千多年来，《道德经》的思想光辉已经渗透到中国人的血液里，其中许多名言警句已经成为脍炙人口的行动格言。《道德经》第八十一章，注者如云，唐玄宗李隆基[注: 唐玄宗-唐玄宗李隆基（685年－762年），大唐皇帝（712年—756年在位）；李隆基为睿宗李旦第三儿子，庙号“玄宗”，又因其谥号为“至道大圣大明孝皇帝”，故亦称为唐明皇。]、宋徽宗赵佶、明太祖朱元璋、清世祖爱新觉罗[注: 爱新觉罗，满文书写为（如图），拉丁文转写为 Aisin Gioro ，是清朝皇室姓氏。满语“爱新”是族名，“金”的意思。]·福临等，都为其作注。不仅如此，早在唐朝，玄奘法师就将《道德经》译成梵文，传播到印度等国。从16世纪开始，西方人就把《道德经》翻译成了拉丁文、法文、英文等多种语言。现可查到的各种外文版《道德经》已有一千多种。

    《道德经》是体现人类智慧的卓越作品，它拥有博大精深的思想理论体系，其内容涉及政治、经济、哲学、科学教育、军事、管理、文化、文学、修身等各个方面，因此，《道德经》的思想具有超越时空的永恒价值。wWw.LSQn.cn

    《道德经》选读

    [原文]天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

    [译文]自古以来，天地长久。天地所以能长而且久，是因为它们不为自己而生存运作，所以能够长久存在。因此有道的人把自己退在后面不争先，反而能占先，把自己置之度外，反而能保住自己的存在。这不正是由于他没有私心吗？所以能成就他自己的理想。

    [心读]

    从天道中推导出做人的准则，在老子书中经常看到这样的观点。

    盘古以来，天就是这个天，地还是这个地，太阳就是这个太阳，月亮还是这个月亮。古人称为天荒地老，老子以天长地久形容，长为久，久为远，便是说天地空间是长而久地存在。不变的，永存的，是相对于万物而言。但是，就天地自身而论，却不可说是永恒的（《道德经》第二十三章说“天地尚不能久”），真正永恒的只有“道”。

    “天地之所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”意为天地所以能长而且久，是因为它们的一切生存运作都不是为自己，所以能够长久存在。如清朝魏源

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