是,“文革”期间,杨朔仍然和丁、陈脱离不了关系,杨朔的养女杨渡说,杨朔逝前被造反派定性为“丁陈反党集团的黑干将、落网分子”予以批判。
跌进“文革”漩涡之中
除了中国作协之外,杨朔的另一个重要职务在中国亚非团结委员会。他经常去亚非国家参加会议,从事外事活动。他在1961年出版的集子《东风第一枝》收集了他那几年写的一些国际题材的散文。不过,这些散文反倒不如他描述国内问题的《荔枝蜜》《茶花赋》和《雪浪花》等流传更广。
杨朔1950年代曾赴朝,就“抗美援朝”进行文学创作,那些作品更具檄文色彩。华东出版社1951年出版的一本关于朝鲜前线的通讯集,即以杨朔的一篇文章的标题作书名——《美军是披着人皮的畜生》。
当时中国的舆论,把“美帝”和“苏修”作为头号敌人,而20年前对中国进行过侵略的日本,一度成为中国缓和关系的对象。杨朔在中国保卫世界和平委员会等机构的身份,决定了他的作品和在公开场合的发言始终与官方的意识形态倾向保持一致。
1966年三四月间,以杨朔为团长的中国亚非团结委员会代表团,在日本进行了月余的采访。在东京都亚非团结委员会3月26日举行的盛大欢迎集会上,杨朔“赞扬了日本人民在反美斗争中所做出的卓越贡献。他重申中国人民始终一贯地支持日本人民的正义斗争的决心。”
虽然谨慎地与官方保持一致,但它带给杨朔的好运在“文革”爆发后还是终止了。1966年6月9日下午,亚非作家常设局会议在北京开幕。据《人民日报》当时的报道,中国代表杨朔在会上做了报告。这是他生前留在《人民日报》上的最后身影。此后,杨朔跌进“文革”漩涡之中。
作家杨朔之死 在新疆采风的杨朔
杨朔是广为人知的作家,他的散文《荔枝蜜》、《雪浪花》、《茶花赋》等让人耳熟能详。1968年8月3日,杨朔逝世。关于他的死因,有各种传言,目前还是一个谜。直到1975年12月,杨朔去世7年后,举行了骨灰安放仪式。骨灰盒里仅放置了杨朔生前使用的老花镜和一支钢笔。
死因语焉不详
1968年夏,杨朔离世,他的散文作品也从语文教科书和各类出版物中退场。
在他逝世十周年将近的时候,1978年1月,人民文学出版社出版了《杨朔散文选》,该书的“编后”介绍说,“杨朔同志的散文独具风格,
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