不可否认，诸葛亮的确是一位杰出的政治家、军事家，但是就其在政治、军事上的建树来说，历史上能与其相侔甚至超越者并不乏人。而他之所以被历史的大潮推上神圣的彼岸，名播天下，誉满古今，成为一种罕见的文化现象，其谜底就是在他身上几乎集中了我们中华民族传统文化所固有的全部美德，是封建社会理想人格的真正化身。这种理想人格，集中体现在四个方面，即：匡世济民的价值取向，睿智卓越的处事能力，知难而进的人格力量，高风亮节的道德懿范。    

    匡世济民的价值取向    

    诸葛亮所处的历史环境，正是政治腐败、经济凋敝、战乱不已、社会动乱的黑暗时代。当时的儒林可以划分为三大类。第一类是为长期礼教所熏陶而造就的虚伪者。在这类人身上，毫无人格可言，也不存在着任何正确的价值取向。第二类是消极遁世者。这类人目睹社会的黑暗现状，不胜愤慨和悲哀。可是又认为自己无法改变这一现实，于是就试图躲开这一切，以不与肮脏事物同流合污为自己的人生追求。面对社会和人生，他们软弱地阖上双眼，而忘却了自己应尽的责任。第三类，是一群有其志而无其才的狷介儒士。他们既不像礼教异化者那样的虚伪卑鄙，也不像消极遁世者那样的委曲求全。而是试图拯救社会，恢复纲常。可惜的是他们思想僵化，才能不逮，仅富有善良的愿望，而无卓越的匡世济民本领，终究

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