赛装节上的姑娘们

    每年农历三月二十八，云南省大姚县三台乡群众都会举办赛装节，它是彝族服饰文化的活化石，也是现代彝族少女的时装表演。

    彝族是一个古老的民族，在长期的历史进程中创造了光辉灿烂的文化，其中的服饰就是生产、生活等社会形态综合反映的重要载体，充分显示了彝族妇女的聪明才智和工艺水平。由于彝族是一个分布地域广泛、支系众多的民族，其服饰也就体现出种类繁多、风格各异的特点。在色彩纷呈的彝族服饰中，不仅有地区、性别、年龄之分，还有盛装、常服之别，更有婚服、丧服、战服、法服等专用服装。这些服装都包含着特定的社会内容和丰富的民族感情，而其色彩、图案、技法等更升华为具有丰富象征意义的独特文化。彝族服饰的制作都是由妇女完成的，她们一针一线、精心缝制的服装，凝聚着对生活的希望和对亲人无微不至的关怀。

    久远的传说

    三台彝族的服饰文化有着悠久的历史，通过赛装节这一独特形式集中展示彝族妇女的心灵手巧和聪明能干，无疑是一个创举，而将这一形式巧妙地与民间传说联系起来，无形中又添加了文化的内核。

    传说很久以前，在一个叫洪水潭的地方住着聪明美丽的彝族姑娘阿米尼，青年猎人阿达西喜欢上了他。后来，阿达西得知统管九山十八寨的龙头老大要举行骑射比赛，龙头老大还许下金口，谁夺得第一，就做统领龙头家兵的头领，另外还可以任意挑选一个漂亮的姑娘成亲。农历三月二十八，阿达西在比赛中取得了胜利。随后，龙头老大当众宣布把女儿许配给他，但爱着阿米尼的阿达西拒绝了龙头老大的“赏赐”。得知内情后，龙头老大又提出了一个条件为难他：限阿达西在100天内将九山十八寨的彝家姑娘召来比赛新衣，如果阿米尼的新衣最漂亮，就同意他们成亲。

    比赛的日子临近了，拿什么去比赛？阿米尼发愁了。入夜，她梦见自己变成了一只锦鸡，找到了心上人阿达西。一觉醒来，阿米尼心里一亮，何不把锦鸡羽毛连缀成衣，它一定是彝家最漂亮的衣服。新衣比赛这一天，身着锦羽衣的阿米尼胜过了所有的姑娘。龙头老大表面答应了阿达西的要求。但在婚礼上，龙头老大在赏给阿达西的三大碗酒中下了迷药，阿达西醒来才发现与自己结婚的不是阿米尼，而是龙头老大的女儿。阿达西愤然离开龙头老大家，四处寻找阿米尼，但不见她的身影。忽然从洪水潭方向传来了她甜美的歌声，闻声寻去却不见阿米尼的影子，只惊起

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