秘密”,全诗十行,每段二行,就是采用的信天游的民歌形式。
诗歌的艺术美感从语言出发,带着个体的思想、阅历、情感、生命力、创造力,经过节奏、韵律、物象、叙述方式等诗歌形式的一路狂奔后,最终又回到语言。可见,一首诗歌的完成过程,就是一趟美的历程,完成了一首诗歌,就是实现了一座语言的雕塑。
◆打工诗歌的爱:朴实深沉,抒写博大胸怀
爱是诗歌的灵魂,是生命的火焰,是中国诗歌的优良传统。《诗经》中的爱,热烈而浪漫,清新而纯净,是心与心的交流,是情与情的碰撞。从那以后,爱情诗在中国诗歌中便被吟咏不绝,其题材范围也被拓展开来,涌现出了浩若繁星的佳句,如“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸心草,报得三春晖?”、“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”、“拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回。”、“举头望明月,低头思故乡。”、“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”……在这些作品中,无论是歌吟母爱的、吟颂友情的、报效祖国的、思念故土的,还是为爱情而深长思索的……无一不是真性情的自然流露,无一不是发自肺腑的乐曲。
打工诗歌作为打工这个特殊群体的代言人,其展现出来的爱如同打工群体一样,是悲悯的、沉重的、深沉的,也是朴实的。这里,有对底层打工者生存状况的关注和关爱:“下班铃终于响了/不堪负重的小花/拖着疲惫和困乏/来不及吃喝洗漱/就把自己/扔在铁架床上//豌豆花一样的年龄/随着流水线凋落/直到半截手指/成了破碎的梦魇/她才终于有了/暂时的假期”(李长空《厂妹小花》),“还没有玩遍村寨/就让父母掏空书包/像白菜一样/被陌生叔叔批发//喘着粗气的日子/已经习惯接受鞭打/像浮萍一样/漂浮着不想回家”(李长空《凉山童工》);有对子女的慈爱:“哦,我的宝贝
上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >>