文明的反义词是野蛮。商业文明的反义词是商业野蛮，或者温和的说法叫做“商业不文明”。此时，商业文明的含义是讲规则、守秩序、有礼节的商业，它蕴涵两个方面：一是社会有商业规则，二是商人守规则。商业文明对应于农业文明和工业文明时，其含义是商业发展导致的社会进步状态，是商业发达后的社会结果。

    鉴于以上思考，我们把商业文明界定为“商业发达及商业与社会和谐发展的社会状态”。它具有以下特征：商业文明的前提是商业发达，商业不发达则谈不上商业文明；但如果商业发达却与社会不和谐，也谈不上商业文明。这对应了中国的中庸之道，不能不及，也不能过。当我们说“商业不文明”时，可能是不及，也可能是过了。此外，从研究的角度出发，我们主要从三个层面来分析和描述商业文明：一是商业与社会的关系，称之为商业社会文明。主要内容包括商业与政府活动、与其他社会活动之间的关系。对应的文明标准是商业在社会进步中的地位和作用；二是商业组织内部的效率与公平，称之为商业组织文明，主要内容是商业组织的制度规范、治理结构、管理体系等；三是商业从业人员、主要是财富拥有者对于物质与精神、“利”与“义”的认识和实践，称之为商人文明。主要内容包括商人（企业家）精神、企业精神和文化，以及其在精神文明中的地位和作用。在历史的发展过程中，这三者往往是相辅相成的。

    从商朝至今的3700多年的中国历史中，商业文明与不文明同时存在。限于篇幅，本文不可能全面地描述中华商业文明的历史演变过程，只能针对以上三个层面各选择某个突出的典型进行分析。

2  春秋时期的商业社会文明

    春秋时期是中国古代商业社会文明的辉煌时期，自由商人阶层形成，成为代表社会进步的主要力量。

    春秋战国时期，政治主体呈多元格局，各诸侯国处于竞争状态。各国不仅发展国内商业，彼此之间又有一定的交流和联系，呈现出“国际化”的状态。在这个大环境中，春秋各国统治者大多重视商业的发展，人们常以农、工、商三者是否并盛来评断某国国力的强弱。其中，齐国和郑国的商业社会文明最为典型。

    齐国拥有重商的传统和发展工商业的地理环境，再加上出身商贾的管仲推行的改革，齐国商业获得较大的发展。“管山海”制度突破了周厉王时期的官府全面垄断，照顾了各方面尤其是生产者的利益。政府不仅不独占其利，而且收入主要是通过交换而来的商业利润。盐铁经营突破了官府的专产专卖，由民众生产、官府统一收购和销售，或者官私分成。齐国公开鼓励对

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