怎么看“尊王”、“忠君”和“三纲”——读刘泽华、张分田论文有感

后世多被认为是乌托邦，尽管如此，柏拉图对民主政体的批判却并非没有道理。将民主制等同于进步，其他一切政治制度皆等同于专制和落后，乃是脱离具体的社会历史背景，从若干抽象的哲学原理或价值理念来理解政治制度的错误思维。

　　我完全同意中国古代文化中有许多不合理的成份，特别是中国人几千年来根深蒂固的人际矛盾和斗争现象；我坚决反对有些人把国学研究引向民粹主义方向，不适当地夸大传统文化的所谓优越性。但是，对传统文化的批判不能在一些错误思想偏见的支配下进行，认识不到儒家“尊王”、“忠君”和“三纲”思想的合理性。

责任编辑: 林杏子

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