刘梦溪，中国艺术研究院中国文化研究所研究员、所长，《中国文化》杂志创办人兼主编，艺术文化学和艺术美学暨文学思想史方向博士生导师。

　　研究方向为思想文化史、明清文学思潮和近现代学术思想。近年出版的主要学术著作有：《传统的误读》（1996）、《红楼梦与百年中国》（1999）、《学术思想与人物》（2004）、《中国现代文明秩序的苍凉与自信》（2007）、《中国现代学术要略》（2008）、《论国学》（2008）等。

大家好！近年来传统文化越来越受到学术界、知识界甚至广大民众的关注。关于国学与传统文化涉及很多方面的问题，这次我想讲的是，在传统文化与国学热兴起的背景下，当代中国传统和现代之间的一种张力和互动。现在大家已经逐步意识到传统资源并不是现代化的障碍，而是它的有益补充。就是说，现代化建设离不开自己的传统。

　　当代中国传统与现代的关系，有点像交响乐一般的繁丽，它呈现的是传统与现代的多重变奏。如果比做贝多芬的交响乐，应该是第五交响乐《命运》。当代中国在传统与现代的这种交错互动和变奏的过程中，彰显出中国的现代以及未来的命运。

“知音”难觅：如何解读当代中国

　　当代中国有点像一个走红的明星，注意的人多了，谈论的人多了，称赞的人多了，挑剔的人也多了。报刊、传媒、网络对她的引用率大幅增加。但问题是应该怎样解读中国。

　　早期西方的传教士、汉学家，把中国说成是一个“谜”，所谓“谜一样的国家”。现在没有人说中国是谜了，但真正了解中国，并不容易。中国以外的人了解中国不容易，中国人自己也不一定对自己的国家有真正的了解。因为了解，特别是真了解，是很难的。不用说一个国家，就是真正了解一个人也是很难的。中国古代有一部书叫《文心雕龙》，南朝时期刘勰写的，是中国最早的一部成体系的文学理论批评著作，其中的一篇叫“知音”，开头第一句话就说“知音其难哉？”，可见“知音”难得。

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