在莫高窟出土的典籍里有一首描写爱情的敦煌歌辞叫《菩萨蛮》——

　　枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯。白日参星现，北斗回南面。休即未能休，且待三更见日头。

　　樊锦诗和彭金章之间的情感没有这般的浓烈，但是这首千年前流传下来的歌辞，印证着他们爱的足迹：历尽考验而忠贞不二。

祁嘉：历史身影

　　祁嘉，十六国时酒泉人。《晋书》记载他20多岁时西游敦煌，最初贫困不堪，后来博通经史，终成一代名儒。他诲人不倦，各地讲学，身边不乏追随者。

　　回溯历史，祁嘉以自己的才华和品格影响着后学；今天，樊锦诗也以自己的精神和性情影响着新时代的莫高窟人。

　　对于名利，樊锦诗始终清醒：“莫高窟那么有名，我又在敦煌研究院院长这个位置上，还是个女的，所以大家才会关注我。我在沾莫高窟的光。”

　　她说，敦煌学研究能有今天的成就，莫高窟的保护能有所收获，关键在于有一群人在默默地耕耘、奉献着，成了“打不走”的敦煌人。

　　比如，敦煌研究院编辑部主任赵声良，这个云南汉子1980年考入北京师范大学中文系。由于喜欢美术，翻阅到敦煌画册时，就来了兴趣。但由于当时有关敦煌的书籍太少了，就有了到敦煌工作的念头。这时有日本学者说“敦煌在中国，敦煌学在日本”，更让他坚定地要为振兴敦煌学做点什么。他给时任敦煌文物研究所（敦煌研究院前身）所长段文杰写信，道出了自己的愿望。段文杰委托时任副所长的樊锦诗回信，欢迎他到敦煌工作。1984年毕业时,他就直接奔向了敦煌。

　　后来，他自费到日本攻读了美学史博士学位，回国时有大学聘请他前往任教。尽管工资待遇、工作环境都要比在敦煌高出一筹，但是赵声良断然拒绝了，理由包括“不回来对不住樊院长”。

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