梧桐山村，坐落在深圳海拔最高的梧桐山脚下。这个一向安谧的小村落正悄悄地变成一个远近闻名的“私塾村”。7月2日清晨，纵横的街巷中隐约传来私塾学生这样的诵读:“天行健，君子以自强不息……”

　　据了解，梧桐山村的私塾，包括挂牌的鹿鸣学堂、梧桐书院等七八家，还有在家自行教育孩子的六七家。这里最大的一家私塾——鹿鸣学堂，学生人数已超过百人。蔡孟曹创办的儒愿学堂走的则是小而精的路子:两幢小楼，房间精巧而古风朴朴。一楼客室，正面挂有孔子先师的画像，并按古礼设置各类用具、饰物。

　　私塾，这看似“古典的”求学之所，却在“现代的”大都市获得新生——除了深圳，北京、上海也都兴起了“私塾热”。人们不禁要问:古老的私塾为何在现代化都市重新浮出水面?受过高等教育的家长为何要送孩子去私塾读经书?私塾培养的是什么样的人才?

私塾为何重现大都市

　　据了解，这些私塾最初是由几名志同道合的家长创办的，他们希望自己的孩子通过学习国学经典，能够成为境界高于一般学生的真正学问家。

　　儒愿学堂成立于2004年，是梧桐山最早成立的私塾。据蔡孟曹介绍，起初私塾只开业余班，学生假期前来读经，自2008年起改为全日制模式，学生吃住在私塾里。目前已有来自全国各地的学生30多名，年龄从3岁到16岁左右。

　　国学经典是所有私塾教学的重要内容之一。蔡孟曹说，他们会让孩子诵读古今中外的经典，包括儒家典籍，诸子精华，文史名著等，也涉猎西方哲学经典论著。这般博采众家而讲求静心读经的方式，受到一些家长的推崇。这些父母基本上受过高等教育，他们发现这些经典很有益处，经典中的智慧能够解开生命中的困惑，可以开发人性、启迪人生，使教育发挥最大成效。私塾的兴办者则出言更不同寻常:“我们要培养的是君子、大才、圣贤。”

　　一名姓刘的家长告诉记者:“如果孩子能够满腹经纶，就会安贫乐道，而不会去担心将来有无工作的问题。”

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