“现代小学的语文课本深度不够，除了学会2500个生字，肚子里空空的。”梧桐山规模最大的私塾鹿鸣学堂创办人孟丹梅认为，现代教育淡化甚至抛弃了国学可能是个误区。让孩子读国学经典，是因为教育不仅需要孩子掌握各种技能，还必须陶冶他们的性情，奠定他们的文化素养。她说:“孩子需要心灵的智慧、需要大观的境界，而我们的体制教育却没有给孩子这些。”

现代私塾教什么

　　读经固然对人生有益，但是这些垂髫小儿能否理解文句的意义呢?调查了各地私塾的教学模式发现，对刚读经的孩子，几乎所有的私塾都有着同样的要求——“不求甚解”，13岁以前只要会背即可，不要求理解。

　　对此，蔡孟曹向记者解释，私塾的这种教育模式，是基于瑞士心理学家皮亚杰的“认知心理学”。即正常情况下，0至13岁的儿童的教育就应该主要以记忆为学习的核心。13岁以后，随着理解能力逐渐变强，学生便能轻松掌握各种学问。

　　“现在一些老师家长在孩子13岁以前总是问他们懂不懂，这是不合道理的，因为孩子在13岁前理解能力本来就差。”蔡孟曹认为，现在小学的教育过多地让孩子去理解和掌握各种技能知识，容易造成压力，使孩子产生厌学情绪。

　　一句话概括私塾的教育模式，即“前十年读经，后十年解经”。一群六七岁的孩子对《论语》、《孟子》等经典倒背如流，根据学生背诵的进度而分等级，程度较高的授以英文、德文、法文等外文经典教育。直到学生能够流利地背下20万字的中文经典和10万字的外文经典后，这时便由专家给学生们解读经典，并开始授予数学、物理等科学知识，直至学生学成毕业。蔡孟曹说“我们推行这种教育模式，目标就是培养一批真正能够融汇中西、贯通古今的学问家。”

　　邓惠洁今年18岁，在私塾读经一年多。“读经让我觉得很快乐，感觉自己的生命得到启发。”虽然放弃了考大学，但她对自己的将来并不担心，说“一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。我们不必为了金钱而奔跑，因为即使是很穷，我们也是可以很快乐的。”

　　蔡孟曹告诉记者，他的儒愿学堂曾收了一位“顽童”，在校罚站挨批，不愿上学，父母没办法只好“求救”于私塾。一年后，孩子有礼好学，父母便又将其转回学校。“私塾有时候成了学校‘坏’孩子的避难所，这些父母将读经教育当作权宜之策，并非真正了解私塾的价值所在。”

　　“私塾教育，已经有几千年的历史，它在中国教育史上画下了浓重的一笔。”李女士的儿子在私塾就读已有

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