2年，她认为，随着接触经典，私塾里的孩子定力和注意力都很出色，一般也很孝顺，有爱心。“我哥哥看到我的儿子变化比较大，也希望把他的孩子带去读私塾。”
私塾应何去何从
这种模式的私塾在全国各地兴起，但其存在的合法性与教学模式的科学性，受到教育部门和专家的质疑。曾有教育部官员称，全日制私塾违背了新修订的《义务教育法》，剥夺了孩子的受教育权利。
孟丹梅认为，教育法是以保证孩子的受教育权为原则的，比如不让孩子去上学而让他去做工是违法的。但是私塾里的孩子并没有被剥夺受教育权。家长李女士也认为，父母有权选择让孩子接受义务教育或私塾教育，国家设立教育法的目的是为了保障公民的受教育权利，而不是为了限制公民选择教育的权利。
另外，这些私塾都不存在招生问题，都是家长自愿送来的。他们当然希望能取得合法身份，但现行法律法规中关于私塾教育还是个空白。即使按民办学校去审批，他们的条件、教育课程的设置都与目前教学大纲有出入，无法获得办学许可。有的则挂靠在一些培训机构上，有的则仰仗于地方政府对国学传统教育的重视。深圳为何能有这么多私塾?“因为深圳的教育主管部门比较开明和宽容。”这是梧桐山村私塾教育者们的一致看法。
深圳市卓雅小学是一家公办学校，从2002年就开设“国学经典教育”课程，该校校长陈斌告诉记者，他去梧桐山了解私塾的情况后，认为这股“私塾热”值得教育部门反思。他坦言，教育主管部门应该给予引导，将其纳入规范教育体系，而不是简单地以违法加以扼杀。
而孟丹梅认为，与其把私塾与体制教育对立起来看，不如将其作为体制教育的一种补充。通过经典教育培养的孩子，将来会有较高的人文情怀和社会理想，“一个国家要富强，总是要培养一批有人文情怀的科学家。”孟丹梅说。
图为小学生在梧桐村内一所私塾中读书。（资料照片）
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林杏子
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